Cách hôn môi nút lưỡi kiểu dáng Pháp. Mách bạn kỹ thuật hôn mút lưỡi kiểu dáng Pháp cực chuẩn cho mình và chàng phần nhiều phút giây hoàn hảo và tuyệt vời nhất nhất
Nụ hôn mẫu mã Pháp (French Kiss) hay Hôn nút lưỡi vẻ bên ngoài Pháp (Tongue Kiss) trong những số đó chàng và người vợ nút lưỡi nhau và để lưỡi chà xát quyện vào với nhau được xem là nụ hôn điển hình của tình yêu. Tuy vậy kỹ thuật hôn thứ hạng Pháp theo như đúng kiểu của fan Pháp và mang tính chất văn hóa cao thì không phải ai cũng biết.
Bạn đang xem: Cách hôn môi nút lưỡi kiểu pháp
Thuật ngữ "nụ hôn giao diện Pháp" được đưa vào sử dụng tại Mỹ vào khoảng thời gian 1923, bắt nguồn từ các việc người ta thừa sốc trước giao diện hôn táo tợn của nền văn hóa Pháp.Người Pháp vốn có định hướng tự bởi trong tình cảm nên thẩm mỹ hôn của mình "độc chiêu" tới mức cả quả đât phải sững sờ, cùng nụ hôn mạnh khỏe của họ nhanh chóng "chết tên" là "nụ hôn kiểu Pháp".
Theo Alex Comford thì "nụ hôn hình trạng Pháp" (French kiss) là loại hôn sâu, nhằm thám hiểm đối phương, có nghĩa là quyện lưỡi ta vào lưỡi kẻ địch để đi tìm cảm giác yêu đương. Bạn dạng thân người Pháp tất nhiên không gọi biện pháp hôn của họ bằng cái brand nasinhvienulsan.net này mà call là "nụ hôn giữa các linh hồn" (soul kiss), người bình dân thì call nôm na là "nút lưỡi" (tongue kiss). Đây là kiểu hôn dài đầy say đắm, gợi cảm và nồng nhiệt, mẫu lưỡi xưa ni chuyên dùng để nếm thức ăn uống thì hiện giờ được cần sử dụng để... "nếm linh hồn" của nhau nên bạn ta gọi như thế chăng?
Chúng ta nhớ là rằng 90% số lượng dân sinh trên nhân loại hôn nhau bằng môi nên thoải mái và tự nhiên có bạn hôn nhau bằng... Lưỡi, ai nhưng mà không vạc hoảng và kế tiếp là... Hào khởi bắt chước.
Có các sách dạy dỗ cách thực hành "nụ hôn hình trạng Pháp", với mỗi bước và từng cồn tác bỏ ra li: thở đều, môi độ ẩm ướt, mắt lim dim, địa chỉ cơ thể, hoạt động vui chơi của bàn tay... Nghe phức hợp như Quách Tĩnh luyện "Giáng long thập bát chưởng". Trong khi trên thực tiễn thì nhân gian đã thực hành thực tế "hôn hình trạng Pháp" từ rất lâu rồi và cách hôn này hiện thời phổ thông đến mức không người nào nghĩ chính là "nụ hôn đẳng cấp Pháp" mà lại cứ đinh ninh sẽ là "nụ hôn kiểu... Của mình"!Thêm 1 tin tức khác: tín đồ Pháp thì lại nhận định rằng đó là nụ hôn kiểu... AnhLàm chũm nào nhằm hôn hình dạng Pháp??Bạn đã thường nhìn thấy trên các bộ phim truyền hình điện ảnh & có lẽ là trên những con đường ko kể phố .Nụ hôn Pháp là một trong nụ hôn vô tận & nồng nàn 1 cách lãng mạn.Bất cứ bạn sống ngơi nghỉ Pari , nước Pháp , Pari texas chúng ta đều hoàn toàn có thể học bí quyết hôn nhau theo phong cách người Pháp nhưng ko bị bối rối!!Bước 1:Làm ướt đôi môi của bạn.Đôi môi thô thì ko thể dịch chuyển nhịp nhàng với với được.Chỉ phải dùng lưỡi bạn quét lên môi bạn thì sẽ đủ để làm nó ướt..Nói phổ biến , hãy sử dụng son chăm sóc môi (Líp -ai si cờ lờ) những đặn vì các bạn sẽ ko thể biết rằng bao giờ , người nào đó sẽ " âu yếm" bạn.
Bước 2 :Hướng đầu của bạn:Nếu như miệng của bạn chạm chán phải góc chết bên trên , mũi bạn sẽ chạm vào nhau và bạn sẽ ko thể nào hôn 1 nụ hôn sâu với êm ái được.Để tránh điều này ,các các bạn hãy nghiêng đầu sang 1 bên .Chắc chắn rằng độ nghiêng của rất nhiều cái đầu không giống nhau.
Mở song môi của bạn một cách chậm trải và chỉ với sau vài phút hôn , thì đôi môi của doanh nghiệp được kẹp đan xen với môi của họ.Giốg như là bạn đag khóa và bẻ khóa đôi môi, quét lưỡi của công ty với lưỡi của họ, đôi môi sẽ hầu hết trông thuôn hơn . Cần được làm mang lại nó trở cần "sạch sẽ" ví như như bạn có nhu cầu tiến cho tới nụ hôn Pháp!Nếu như lưỡi của họ ko đáp trả trong phong thái tươg từ bỏ lại hoặc họ kéo ra ngoài , bạn sẽ phải đợi lần sau , khi mà 2 fan đã sẵn sàng hôn nụ hôn Pháp.Bước 6:Thám hiểm với chiếc lưỡi của bạn!! nếu như khách hàng và tín đồ yêu của người sử dụng đang "hưởng thụ" nụ hôn Pháp ,chầm chậm rì rì thử mở miệng của khách hàng 1 không nhiều nữa cùng đẩy dòng lưỡi của người tiêu dùng 1 tý vào vào miệng của mình .Cái lưỡi siêu nhạy cảm và hành vi chạm lưỡi của người sử dụng với lưỡi của mình sẽ khiến cho bạn thú vị cùng kích thích niềm tin bạn....
Bước 7:Đi chậm.Những nụ hôn nồng nàn nhiều lúc tốt ,nhưng để hưởng thụ 1 nụ hôn Pháp thực thụ ,bạn phải làm nó thật lừ đừ .Đừng rối rít và hãy để thời gian đứng im lại để mày mò miệng lẫn nhau!!!Ew!!>"
Bước 8:Thở!!(Quan trọng lắm nha!!).Nếu ai đang hôn nhau đam mê lâu , nó sẽ thuận lợi wên thở!!!!Bạn tin tuyệt ko??Thở hổn hển và mặt xanh rớt thì ko hotline là thơ mộng được.Hãy thở nhẹ nhàng thông wa mũi của khách hàng trong khi chúng ta đang hôn.bạn đừng wên làm thế nào để thở!!Trong khi chúng ta và tín đồ yêu của khách hàng đang đắm đuối trong nụ hôn ,bạn thử thở 1 không nhiều wa miệng để share cùng nhau hoàn toàn có thể thật hữu tình ( nhưng ko phải người nào thì cũng thích có tác dụng vậy!!!)
Lịch sử của nụ hôn môi tình yêu
Khi rất cần được quay mang đến cảnhhônnhau, đạo diễn Hollywood có vẻ rất ngang ngược, trịch thượng cùng láo khoét,khôngcoi người theo dõi ra gì,khôngcần điều nghiên gì không còn về cáchhôncủa bạn Thái, fan Tàu khi xưa thế nào mà cứ bắt bạn ta yêu cầu ôm nhauhônbằng...môi.
Nụhônở thường cổ Ấn Độ Khajuraho, nắm kỷ 10
Điểm quái gở nữa, so với người xem, như tín đồ Việt, người Tàu, người Nhật, v.v. Nhiều phần họ cũng lãnh đạm hình nhưkhôngđể ý đến điểm thiếu đúng đắn - nếukhôngnói trọn vẹn sai đơn côi - của cáihôntrong gốc nguồn lịch sử dân tộc dân tộc của họ.Khôngphải chỉ riêng rẽ Hollywood, toàn bộ các phim hình ảnh của phần lớn sắc tộc trên cố gắng giới, trong cả Trung Quốc (như phim chiến binh đất nung), Nhật Bổn, Ấn Độ, và việt nam (như phim Đêm hội Long Trì gồm cảnh chúa TrịnhhônmôiĐặng Thị Huệ!!) cũng đều auto bóp méo chi tiết cổ truyền của họ trong số phim lịch sử bằng phương pháp a-lê-hấp cho các tài tử ôm nhauhônmôira rít đến nó mùi và lẹ, ngoài mất công điều nghiên lâu lắc. Thiệt sự, tín đồ Á Châu và tương đối nhiều giống tín đồ khác trên nhân loại trong xuyên suốt mấy nghìn năm tồn tại và mãi cho đến khoảng giữa thế kỷ 20 vừa quakhônghề bao gồm cái vụhônnhau bằngmôinhư bạn Âu Mỹ! tức là trước khi chất xám con người bị tiêm nhiễm vị xinê, bởi vì phim ảnh của Hollywood, trong khi mỗi chủng tộc bao gồm một lốihônnhau, một cách thứchônriêng biệt, thường khác nhau - chứkhôngphải chỉ cóhônmôi. Lốihônnhau bằngmôicó lẽ là thành công vĩ đại nhất của sự lấn lướt cùng đồng hoá về văn minh, văn hoá, diễn đạt, cảmthông, luyến ái, sex, yêu mến yêu, vân vân với vân vân của Tây Phương đối với mọi dân tộc bản địa khác trên cố gắng giới. Phương tiện chuyên chở với phát huy điểm sáng đó của Tây Phương đó là phim ảnh và TiVi. Thiệt ra giả dụ lối sống thoải mái dân công ty của Tây Phương cũng rất được truyền bá và tiếp thu nhanhchóng- chỉ trong khoảng chừng trăng tròn năm: từ khoảng chừng 1945 mang lại 1965 - và thành công 100% như cáihônthì chắc quả đât cũng tiết kiệm hơn chiến tranh, nhất là nội chiến, xuống đường, tranh đấu, điều tra tham nhũng, khảo sát về phạm luật quyền bé người, ... Cực kỳ nhiều.
Người viết nhớ những năm đầu mới định cư tại Úc vào cuối thập kỷ 1970. Thời kia ưa ngơi nghỉ trọ phần đông nhà trọ gần khu đại học New South Wales trên Sydney. Mỗi cá nhân khách trọ cóphòngngủ hiếm hoi nhưng dùng chung cácphòngkhách, bên bếp,phòngtắm v.v. Trong công ty trọ gồm một thằng bạn gốc fan Phi Châu quý phái Úc đi làm việc hay đi học chi đó. Tên đứa bạn đó fan viết nhớ trong khi làOmhone. Bao gồm một buồi tối thứ Bảy trongphòngxem Tivi đen trắng ở trong phòng trọ vô tình chỉ bao gồm anh ấy và bạn viết. (Xin nói lại đến mãi cho 1974 Tân Tây Lan mới có Tivi màu, với Úc đến 1976 bắt đầu có, còn chỉ những bốn gia trung lưu lại trở lên mới tậu và cần sử dụng TV màu). Nhì đưá vẫn ngồi xem một phim như thế nào đó có hai a ma tơ da black đang âu yếm ôm nhauhôn... Bằngmôi. đứa bạn Phi Châu xem đến cảnh du dương đó tự dưng la lớn lên ’Bull Shit’ (Xạo quá!). Người viết rất quá bất ngờ quay qua hỏi anh ấy tại sao vậy mới nghe anh ấy nói sinh hoạt Phi Châu tín đồ takhôngcóhônnhau đẳng cấp đó. Bạn viết khôn cùng tiếc hôm đókhônghỏi luôn luôn anh ấy xem tín đồ Phi Châu họ thườnghônnhau ra sao.
Cũng thời đó mỗi năm vào tối giao vượt tết tây New Year’s Eve tương đối nhiều người bạn quen ưa trở xuống khu Kings Cross của Sydney để đượchôntự do,hônthả cửa. Chỉ việc thấy cô váy trẻ nào đó, nhào cho tới nói Mừng năm mới Happy New Year kết thúc rồi cứnhónchân lênhôncô ấy một cái.Hônmôi. Ôi cuộc đời.
Trở lại chuyệnhônmôi, xin để một vài thắc mắc sau đây cùng thử đưa ra một số câu vấn đáp để tạm đáp án vấn đề.
1.Hônmôibắt đầu được ’truyền nhiễm’ từ bỏ hồi nào?
Có lẽ vào khoảng vào đầu thế kỷ 20 - nhưng mạnh bạo nhất là khoảng thế chiến lắp thêm hai khi phim ảnh xinê đổi thay phương tiện giải trí phổthôngnhất toàn cầu - tuy nhiên song với cầm cố hệ sinh sung tức babyboom (thế hệ sinh thành lập và hoạt động trong khoảng từ 1945-1960). Vắt hệ sinh sung có lẽ rằng là nạm hệ đầu tiên tiêm lây nhiễm lốihônmôi, trước tiên được ’nhập khẩu’ bởi lối trình diễnhônnhau công khai giữa đám đông của số đông ông tây bà váy ’thực dân’ - ở bên Tàu cũng giống như ở Việt Nam, sống Nhật, sinh sống Ấn Độ, sinh sống Miến Điện, ở Phi phương pháp Tân, v.v.. Ở vn trong thập kỷ 50 người ta còn dè bỉu lốihônmôicủa bạn Pháp làhônkiểu ’nútlưỡi’ (French kiss) với thường được xem như là thiếu.. . Vệ sinh.
2. Trước khihônmôiđược mừng đón gần như trái đất các dân tộc trên thế giớihônnhau ra sao?
Hônkiểu Eskimo
Người Eskimohônnhau bằng cách trước cọ mũi, sau sà mũi qua mặt má và hít hít như kiểu vn xưa. Vào phim ’Mutiny on the Bounty’ (Cuộc nổI loàn trên tàu Bounty) do Marlon Brando vào vai thuyền phó Christian Fletcher sau khi nổi loạn lật đổ thuyền trưởng Bligh (do Trevor Howard đóng) gồm lạc lên mộthònđảo. Ở đó Fletcher tán tỉnh được một người đẹp. Lúc Fletcher định đè người mẫu xuống bụi cây đểhôn...môi, bị siêu mẫu chống cự kịch liệt bảo rằnghônmôikhông... đúng với bày cho Fletcher lốihôncủa tín đồ hải đảo bằng phương pháp cọ mũi cùng với nhau. (Có lẽ cảm xúc với lốihôncọ mũi này, sau khi đóng phim Marlon Brando vẫn lấy phái nữ tài tử chính của phim thương hiệu Tarita, sống vài năm và có con với nhau). Điểm qua phim hình ảnh trong suốt mấy mươi năm qua, người ta thấy chắc rằng phim ’Mutiny on the Bounty’ là phim tuyệt nhất của Hollywood đã trình diễn lốihônchính xác của một dân tộc bản địa khác cùng với Âu Mỹ. Khôn cùng tiếc đó chỉ là cuốn phim duy nhất cho thấy lốihônchính xác của fan hải đảo trước khihônmôiđược tràn ngập toàn cầu, không nhiều ra cũng vào phim ảnh.
Hôntay
Ở Nhật ngày xưahônnhau là một trong những việc kín đáo đáo giữa hai tín đồ với nhau nên ít người nước ngoài biết họhônnhau ra làm sao. Có fan viết rằng người Nhậthôntheo kiểu ngườihôndùng haimôihônvàomôidưới của fan đượchônđang chụm lại bất động, và người đượchônkhôngcóhônlại bạn kia. Fan Inđônêsiên (Nam Dương) cũng giống người việt khi xưa chỉhôntrên má thôi. Người Mã Lai, Pôlynêsiên, bạn Balihônbằng giải pháp cọ mũi với nhau. Người Áo lừng danh về việchôntay nhau. Fan Phần Lan ở Bắc Âu từ lâu xem chuyệnhônmôinhư cấm kỵ.
Người A Rập cùng Ấn Độ Giáo hiện thời xem chuyệnhônmôilà chuyện dâm dục xúc phạm thuầnphongmỹ tục. Mặc dù quyển cẩm nang về sex cổ đại của Ấn ’Kama Sutra’ gồm ghi một vài tứ thếhônnhau bằngmôi, cơ quan chính phủ Ấn đang cấm phim Ấn Độ quay cảnhhônnhau bằngmôitừ năm 1929 và mãi cho đến năm 1983 cảnhhônnhau bằngmôimới được phép mang đến ’quay phim’ quay trở lại trong nền điện ảnh Ấn. Đặc biệt ởhònđảo Mangia ở Thái tỉnh bình dương cư dân trên đảo đãkhônghề biếthônnhau ra làm cho sao cho đến khi người da trắng đến đó vào thế kỷ 18!
Hônkiểu Pháp
Hônnhau tại việt nam nhất là ởthônquê ngày xưa chắc chắn là chỉhônqua má, hoặc cổ, hoặc bên trên khuôn mặt nói chung, là cùng.Khônghề gồm kiểu ’nútlưỡi’ (kiểu của Pháp),hônmôivới nhau.Hônở má khác vớihônmôiở vị trí động táchônmá thường bao gồm động tác hít bởi mũi. Vì thế ngôn ngữ Việt thường xuyên gọi phổ biến ’hônhít’ để chỉ đụng táchônnhau. đúng mực một chút ta rất có thể nghĩ từ bỏ ’kiss’ của anh ý ngữ nếu phiên dịch sang tiếng Việt hoàn toàn có thể được giới hạn tại đoạn ’hôn’ (môi) mà thôi. Mong mỏi dịch trái lại lốihôncủa tín đồ Việt những thế hệ trước - tức ’hônhít’ - chắc có lẽ ta buộc phải dịch là ’kiss và sniff’ (hônhít!!), hay nhỏ gọn hơn chế tác ra thành ’kniff’ giỏi ’kisniff’ (!!). Điểm nữa cần chú ý là ’phó từ’thôngthường của đụng từ ’hôn’ là ’chùn chụt’. Chỉ cóhôntrên má hay nơi nào khác vớimôimớihônchùn chụt được.Hônmôivới nhaukhôngthể nàohônchùn chụt được!. Sách vở trong văn học sử nước ta cũng xác minh điều này. Bạn ta hoàn toàn có thể kiểm chứng bằng phương pháp đọc qua tất cả các đái thuyết thời chi phí chiến cho đến khoảng 1954 tại Việt Nam. Từ quyển truyện viết bằng văn bản quốc ngữ thứ nhất (’Thầy Lazaro Phiền’ của Nguyễn Trọng Quản, nhỏ rể Petrus Trương Vĩnh Ký) sang trọng qua mấy quyển tiểu thuyết đầu mùa như ’Tố Tâm’ (Hoàng Ngọc Phách), ’Châu về hiệp phố’ (Phú Đức), phần đa tiểu thuyết của hồ Biểu Chánh, cho đến thời tự Lực Văn Đoàn tuyệt nhiênkhôngcó tới một hàng chữ biểu thị hai người yêu nhau ôm nhau bên bờ hồ hay trong vết mờ do bụi chuối vàhônnhau tê mê bằngmôi(!!). Trong quyển ’Đôi Bạn’ của tuyệt nhất Linh tất cả đoạn tả cảnh Dũng vào lần gặp lại với Loan trong nhà một người các bạn tại miền quê. Loan sẽ ngồi sau bên lo việc thổi cơm. Dũng đứng đâu đó gần đấy hốt nhiên nhìn thấy Loan gạch tóc lên để lộ cổ trắng nuột nà - Dũng nhìn thấy thèmhônvào gáy cổ của Loan và băn khoănkhôngbiết gồm nên tiếp tục đi làm việc cách mạng tuyệt là lo ’settle down’ an phận thủ thừa rước Loan làm vợ. Giỏi nhiên, ta để ý, nhất Linhkhôngcó đá hễ gì mang lại cái xúc cảm của vào cuối thế kỷ 20 - sang thế kỷ 21 - là Dũng thấy được đôimôimọng của Loan và mong mỏi ôm Loan vàhônvàomôicủa Loan, hay bộ quà tặng kèm theo cho Loan một ’nụhôn’ đắm đuối.
Xem thêm: Cách Hạ Sốt Cho Trẻ Mọc Răng Có Gì Khác Với Sốt Thông Thường?
Hônmôicó lẽ chỉ bắt đầu được thịnh hành ở miền nam bộ vào khoảng tầm đầu những năm 1960 trở đi. Cơ hội đó, còn nhớ gồm một phim toàn nước nào đó gồm quay cảnh lần đầu tiên tài tử La Thoại Tân ôm Kim cương hay Thẩm Thúy Hằnghônmôivới nhau. Dư luận quần chúng có vẻ như khá chấn rượu cồn về chiếchôncải cách này trên phim ảnh. Tuy nhiên song vào thời đó những loại tè thuyết thơ mộng trữ tình thứ hạng đợt sóng bắt đầu thi đua nhau tràn ngập thị trường sách báo, trình bày và ’đề cao’ xúc cảm ’tuyệt vời’ củahônmôi. đa số nhà văn thuộc các loại đợt sóng mới gồm ’trách nhiệm’ với việc ’lăng xê’hônmôivào thôn hộI việt nam phải nhắc đến: Nguyễn Thị Hoàng, Lệ Hằng, Túy Hồng, Văn Quang, Tuấn Huy, v.v. Cùng cũng từ dạo đóhônmôiđã nhanhchóngđi sâu vào lòng ’dân tộc’ và đồng bộ - một cuộc đồng hoákhôngmấy ai quan tâm đến - với vấn đề ’nhập khẩu’ thành công của ảnh hưởng Tây Phương.
3. Vắn tắt vì sao qua một thời gian tương đối ngắn,hônmôiđã thành công xuất sắc 100% vào sự truyền nhiễm của nó trên toàn cầu?
Hỏi có nghĩa là trả lời, cùng ai trả lời cũng được. Câu trả lời nào chắc cũng có thể có lý cả.
4. Có nên nghiên cứu cụ thể về việchônbằngmôikhông?
Ai cũng biết lịch trình Tivi của đa số nơi trên thế giới thường gồm có loại phim tư liệu docusinhvienulsan.netntary hay tìm hiểu discovery. Chúng ta quay các cảnh trâu bò sống làm thế nào ở Phi Châu, ngựa Mông Cổ chạy nhanh nắm nào, bạn hải đảo cưới hỏi ra sao, tín đồ Eskimo để dành thức ăn như vậy nào. Nhưng tuyệt nhiên không hề có, hay nếu có cũng rất hiếm, mọi phim discovery về cách thứchônnhau của các dân tộc khác nhau trên nạm giới. Luận án Cao Học hay Tiến sĩ bên cạnh đó cũng chưa có cái nào chăm khoa về hành vi rất cần thiết này của loại người. Ngành học contact nhiều nhất mang đến ’cáihôn’ chắc rằng là ngành social anthropology (nhân chủng xã hội học) cho tới nay hình như hãy chưa tồn tại một cuộc nghiên cứu sâu sắc nào về ’hônnhau’ cả.
Nghiên cứu vềhôn, về việc tràn ngập, lấn lướt với đồng hoá của việchônmôitrên thế giới là một việc rất cần phải được điều nghiên sâu xa. Trong công cuộc phân tích đó mong muốn người ta vẫn tìm ra hồ hết yếu tố căn phiên bản đã hỗ trợ cho việc ’truyền nhiễmhôn’ này có được thành công 100%. Từ bỏ đó mong muốn người ta có thể rút tỉa ra một trong những kinh nghiệm thực tế và cách áp dụng những nhân tố truyền lây lan đó trong các thứ truyền nhiễm và đồng hoá không giống rất quan trọng trong lối cư xử, lối sinh sống của nhỏ người. Đó là hầu như truyền lan truyền về cuộc sống dân chủ, quyền tự do thoải mái con người, cơm no áo ấm và phồn thịnh về gớm tế, v.v.
5. Bắt đầu củahônmôidẫn xuất từ đâu?
Theo giáo sư Vaugh Bryant ở đại học Texas A và M, có khá nhiều lý thuyết về bắt đầu cuảhônmôi. Một vài người cho rằnghônmôicó thể được ’phát minh’ từ thời điểm cách đó hằng triệu năm, khi ngườI bà bầu tiền sử nhai đồ ăn trước rồi mớm thức ăn uống cho con sơ sinh. Tuy nhiên nhiều người mẹ ở Papua New Guinea và ở nam Phi Châu vẫn còn đó mớm thức ăn uống cho con bằng miệng khi người da trắng cho đó xâm chiếm thuộc địa cách đó vài nạm kỷ vẫn không biếthônnhau bằngmôilà gì. Theo khá nhiều học đưa của ngành Nhân Chủng Học nếu như tiền nhân đãhônmôivới nhau họ hoàn toàn có thể rất kín đáo đáo về việc này. Trong những quyển sách tất cả ghi chú về kiểu cách thứchônnhau bằng cọ mũi đã xuất hiện thêm tại Ấn Độ cách đây khoảng 3500 năm! tiếp nối quyển Kama Sutra cũng của Ấn Độ, một quyển được xem như như Kim chỉ Nam truyền thống nhất của nhân loại về SEX xuất hiện vào cầm cố kỷ sản phẩm 6, đã thể hiện một vài ba lốihônmôithô sơ vào thời đó.Hônmôicủa người Âu Tây theo Vaugh Bryant được tuyên lây truyền từ Ấn Độ qua Hy Lạp bằng chuyến viễn chinh về phía Đông của Alexander the Great (A-lek-xan đại đế).
6. Chuyện vụn vặt vềhônra sao?
Vô số kể. Kiss lâu tốt nhất trong định kỳ sử kéo dài đến 17 ngày 10 giờ rưỡi tại Chicago vào thời điểm năm 1984. Ngược lại quyển Guinness Book of Records ấn phiên bản năm 2000 lại ghi cáihônđoạt giải lâu tốt nhất chỉ có 29 giờ đồng hồ trong cụ đứng diễn ra tại Michigan vào thời điểm năm 1998.Hônnhiều ’cú’ độc nhất là 11030 cái trong tầm 8 giờ đồng hồ đeo tay do một anh chàng nọ màn trình diễn tại Minnesota vào thời điểm năm 1990.
Một cuộc nghiên cứu và phân tích tại Baltimore đô thị College cho thấy trong một cáihôncó mang đến 278 những loại tổng hợp vi trùng được truyền qua hai đôimôi. Rất may là 95% của những tổ hòa hợp vi trùng này mang tính chất chất trọn vẹn vô hại. Ngoài ra mặc dù vi khuẩn bệnh SIDA (Aids) có thể được tìm thấy trong nước miếng (nước bọt) nhưng chưa có ’ca’ như thế nào được ghi dìm rằng căn bệnh Sida có thể bị truyền lây qua cáihôncả.
Theo y khoa,lưỡivàmôichưá không ít điểm cuối của những dây thần gớm nhỏ.Hônnhau bằngmôivà ’nútlưỡi’ vì thế sẽ làm cho tiết ra những chất ’hócmôn’ (hormones) với ’enđôphin’ (endorphins), làm nâng cao sảng khoái. Kém gì . . .
7. Một vài ba thành ngữ giờ Anh
Bệnh kissing disease
KISSING DISEASE: Một triệu chứng bệnh quan trọng đặc biệt truyền lây truyền qua nước miếng với chiếchôn.
KISS: Được diễu rằng viết tắt từKeep It Simple, Stupid(Đồ điên, hãy đơn giản hoá vấn đề).
KISS MY ASS: Chỉ đánghônđít tao (!!).
Kiss và Tell
KISS & TELL: Ưa thọc mạch về chuyện ’riêng tư’ của chính mình với bạn yêu. Thí dụ như ông đại úy nọ đã bật mí chuyện tình với công nương Diana hồi bà ấy còn sống.
8. Vậy lời kết
Viết đến đây thấy tạm đủ nên bạn viết tắt thiết bị computer và ngồi xem truyền hình truyền hình Olympics nắm Vận HộI Sydney 2000. Lạ quá khi xem mấy giải có tín đồ Trung quốc tham dự như gymnastics, vũ cầu badminton, tốt bóng bàn ping pong, bạn ta thấy các nhà lực sĩ Trung quốc sau thời điểm thắng đối phương, tách sân đấu đầy đủ làm những cáihigh-fivevới các bạn đồng team hay với ông bầu dìu dắt.
High-five
Nhắc lại high-five xuất xứ từ những người Mỹ black và bao hàm việc xoè bàn tay năm ngón đập vào bàn tay của khách hàng đồng đội sau thời điểm làm bàn một điểm trong một trận đãu thể thao. Để tự tán thưởng với nhau. Ngày nay ngẫu nhiên người ta đối đáp được một câu nào gồm lý với hay ho, hay làm cho bàn được một cái nào đó người ta thường high-five với chúng ta cùng phe với nhau. High-five chỉ được Hollywood cho lăng-xê vào phim ảnh cỡ từ năm 1980 quay lại đây. Với ngày nay hầu hết các phim tốt nhất là mọi phim tivi về những trận đấu thể thao, như trơn đá, trơn rổ... Thông thường có high-fives.
Thế bao gồm nghĩa quanh đó chiếchônmôi, lịch sự của Mỹ còn tràn ngập hoàn ước qua mẫu high-five - trong vòng trên dưới 20 năm. Trong cả dân Trung Quốc, nước tất cả hơn 2000 năm văn hiến, cách nay đã lâu thường chắp tay xá xá tuyệt bái tổ trước và sau khi lên võ đài mà lúc này cũng đành bắt chước làm cái high-five mang đến nó giống Mỹ, đến được vẻ đương đại tiến bộ. Và có lẽ rằng chủ tịch Giang Trạch Dân của trung hoa chắc đã có lần nghĩ đến việc tiêm lây truyền củahônmôivà high five khi ông tuyên tía rằng Trung Quốc hoàn toàn có thể đạt được thể thức dân chủ Tây Phương vào thời điểm năm 2020 trở đi.
