Chuyện chổ chính giữa linh vào thời đại hiện giờ không còn được tin cậy như trước mà nạm vào kia là những lí giải bằng khoa học. Tuy nhiên, không hẳn câu chuyện nào cũng khá được khoa học tập lí giải.

Bạn đang xem: Chuyện kỳ bí có thật

Chuyện tâm linh kỳ túng thiếu nhưng gồm thật tại Tràng An, Côn Đảo, An Giang và Lạng Sơn là giữa những điều mà khoa học không thể giải thích, hãy cùng khám phá nhé!

Chuyện trung tâm Linh làm việc Tràng An

1. Chạm mặt rắn tất cả mào sinh hoạt hang Bói

Ông Son nhắc lại, hồi còn thanh niên, ông hay vào hang Bói săn đánh dương. Hang đó có khá nhiều vỏ ốc, ông cho rằng ở đó có tín đồ xưa ở, bắt buộc đưa vào làm cho điểm tham quan du lịch sẽ thú vị. Bao gồm tại hang này, mới đây các công ty khảo cổ đào hố thám ngay cạnh đã phân phát hiện bộ xương người có tuổi khoảng chừng 7.000 mang đến 10.000 năm.

Trên đường mang lại hang Bói, ông Son nghe thấy tiếng kêu rinh rích. Thấy sự việc lạ vì đó là nơi hoang vu, lần theo tiếng kêu, ông Son phát hiện một con cua rất to, color vàng, chưa từng thấy bao giờ. Ông nhấc con cua lên ngắm nghía, nó vẫn phát ra giờ đồng hồ kêu rinh rích. Một cậu thợ trong team của ông trông thấy đam mê quá, xin ông được mang cua về. Ông ngay thức thì đưa đến cậu và tiếp tục tiến vào hang Bói. Ngay sau cửa hang Bói bao gồm một tảng đá, tương đối giống mẫu ngai vàng.

Ông Son cùng một đội nhóm người nhàn tiến vào hang với ông ngạc nhiên khi vừa vào cho cửa hang, bất chợt gặp mặt trên tảng đá hình ngai ấy tất cả 2 bé rắn đang nỗ lực vẻo. Một con màu đỏ, thân to, đầu gồm mào. Một bé màu xanh, nhỏ dại hơn, nằm uốn khúc, gối đầu lên lưng con đỏ. Ông Son rối bời vì chưng ông theo nhà nghĩa duy vật, không mấy tin tưởng vào phần đông chuyện trung ương linh như vậy này.

Ông tức khắc khấn rằng: “Nếu là Ngài đội lốt, quán triệt con làm cho nữa, nhỏ sẽ dừng các bước lại. Tuy vậy nếu Ngài hiện tại lên, ghi nhận những chuyện con đã khiến cho Tràng An thì ý muốn Ngài được cho phép con được ghi lại hình ảnh của Ngài”.

Khấn chấm dứt rồi ông Son và đội thợ tiếp tục quá trình của mình. Khoảng tầm tầm 2h chiều, quay trở lại hang Bói, ông Son dựng tóc gáy khi thấy con rắn bao gồm mào vẫn hiện diện ở tảng đá ấy. Phân biệt được có thể chấp nhận được ghi hình, ông Son đứng tự xa zoom lại, quay rõ hình ảnh con rắn tất cả mào - chủng loại rắn tưởng như chỉ tất cả trong huyền thoại.

Ông Son trọng tâm sự: “Chính vấn đề được nhận thấy và ghi lại hình ảnh rắn bao gồm mào khiến cho ông mất thăng bằng. Do thực lòng ông thiếu tín nhiệm vào mấy mẩu truyện tâm linh nhưng vấn đề xảy ra khiến cho ông quan tâm đến lại và tin rằng tất cả một lực lượng thiên âm nào kia đang âm thầm hỗ trợ các bước của ông”.

2. Chuyện kỳ cục về xác bị tiêu diệt 5 - 6 năm

Ông Son nói lại câu chuyện gặp một xác chết khoảng 5 - 6 năm ngoài ra nguyên vẹn hình dáng như thể mẩu truyện mới xẩy ra ngày hôm qua. Ông ghi nhớ như in đó là 1 thi thể đàn ông, mặc quần đùi. Ông mang đến biết, sáng hôm ấy trước khi vào hang Bói (nơi mà trong tương lai các bên khảo cổ học quốc tế đã tra cứu thấy đều dấu ấn fan tiền sử cách thời buổi này khoảng 10.000 năm - PV), tự nhiên và thoải mái ông lộ diện linh cảm lạ.

Ông nói đoàn đi cùng chuẩn bị xôi, rượu, bàn thờ, bát hương, chi phí vàng để triển khai lễ. Hang này đang có một tổ xuống khảo sát nhưng chỉ khôn cùng qua loa. Hôm ấy ông đưa ra quyết định tự xuống tận lòng để điều tra vì ông rất ngờ vực động này.

Không biết hang hễ sâu như thế sao vẫn thấy khói, thấy gió ở dưới thổi lên, cảm hứng như sâu vài ba chục mét và chắc chắn có một lối nào kia đi ra ngoài thung bắt buộc sẽ tìm được lối đó để tạo lối đi lại cho thuận tiện. Cho rằng làm.

Ngay lúc làm ngừng các thủ tục cúng sơn thần, thổ địa, ông trực tiếp đu dây khoảng chừng 20 - 25m, vậy camera với đèn soi khắp hang động. Ông chủ yếu đi kiếm xem ở đâu có ánh sáng, chỗ nào có khe hở để gió thổi vào. Thấy lòng hang rộng lớn mênh mông, ông đem thước ra đo. Ngay cửa ngõ hang rộng lớn chừng khoảng chừng 200m2, sâu xuống chút nữa thì khoảng tầm rộng lên đến 600m2.

Đang soi đèn thì ông Son thấy một cậu chạy chào bán sống phân phối chết lên, khía cạnh mày tím ngắt thông báo có fan chết, lại nhận định rằng mới chết.

Ông Son nói lại: “Tôi ngạc nhiên, trở xuống xem, và đúng là có fan chết sinh hoạt đấy, toàn thân phủ một tấm mốc trắng, to lớn đúng như tín đồ bình thường, chỉ bao gồm bụng là bị ghé kẹp lại. Trong quy trình nạo vét bùn, lòng thung, tôi đang bốc không ít hài cốt tuy thế đây thì thực sự là việc lạ".

"Người này còn nguyên vẹn buộc phải tôi không dám vác ra, sợ sở hữu tiếng giết tín đồ nên tôi lệnh cho cả đoàn lục tục trở lại và tìm bí quyết báo cùng với công an lên điều tra. Lúc làm các khám nghiệm pháp y thì được biết thêm người này đã chết khoảng tầm 5-6 năm”.

Ông Son trầm giọng xuống, bày tỏ: “Đến bây chừ tôi vẫn cần yếu hiểu được tại sao lại gồm người có thể lọt vào hễ này và bị tiêu diệt ở đấy. Điều này cũng khiến tôi suy nghĩ ngợi, thiếu hiểu biết nhiều có hóa học gì tuyệt sự bí hiểm nào đó mà một người đã chết khoảng 5-6 năm vẫn còn đấy nguyên hình thái như thế, chỉ tất cả một lớp mốc trắng khóa lên trên và mẫu bụng lép, bộc lộ sự không tồn tại thức nạp năng lượng trong một thời gian dài..."

Hai mẩu chuyện trên cùng với rất nhiều những sự lạ khác nữa xảy ra trong 6 năm ông cùng những người dân địa phương tiến hành xây dựng Khu phượt Tràng An đang để lại cho ông không ít điều xứng đáng suy ngẫm. Chắc hẳn khu vực này rất rất thiêng và còn vượt nhiều bí hiểm mà ông chưa thể thăm khám phá...

Chuyện xung quanh nhà tù Côn Đảo

Côn Đảo là Đảo Tù danh tiếng với hệ thống nhà tù tất cả 127 phòng giam, 42 xà lim, 504 phòng biệt lập như Chuồng Bò, Chuồng Cọp thời Pháp- Mỹ cùng 18 Sở tù cai quản để đày ải fan tù có tác dụng lao dịch khổ sai.

Nơi đây gồm đến 20.000 vong hồn chắc vẫn còn đó lạc lối, nhị trại tử tù hung tàn và ngôi chiêu tập chị Võ Thị Sáu linh thiêng. Trong các số đó chỉ gồm 1907 người dân có mộ, trong số mộ chỉ tất cả 702 ngôi mộ tất cả tên. Nghĩa là ngơi nghỉ Côn Đảo tử tầy chết ông chồng lên nhau, bất cứ một tấc khu đất nào cũng có hài cốt tín đồ tử tầy năm xưa. Tự đó, những câu chuyện ma sinh sống Côn Đảo linh thiêng quanh nhà tù làm cho nhiều tín đồ sợ hãi:

Chuồng Cọp được dân vào vùng xem là nơi xảy ra nhiều hiện nay tượng bí hiểm và kì lạ. Đây là trại giam được Mỹ xây đắp để kìm hãm và tra tấn những người theo bí quyết mạng. Vào buổi tối, địa điểm đây như bao gồm tiếng nói, tiếng bước đi hay giờ đồng hồ la hét…

Người dân cư Côn Đảo đề cập rằng, nếu như lắng nghe kỹ vào đêm tối sẽ thấy được phần đông tiếng la hét, thê lương vang vọng vào đúng thời xung khắc 23h59’. Số đông tiếng la ó này vang vọng trong không khí vô thuộc thảm thiết và ám ảnh, rùng rợn.

Theo lời kể của cụ già già trên Côn Đảo, lý do của những tiếng kêu này là do trước đây, trên Côn Đảo có một khám đa khoa lớn chữa trị cho các bệnh nhân chiến tranh. Vì chưng thời kia thuốc men thiếu thốn thốn, các vết thương không có thuốc tê hay thuốc gây mê đề nghị vô cùng đau đớn. Nỗi nhức tận xương, tận tụy kia họ quan trọng nào quên và gần như vong linh đấy vẫn tồn tại kêu khóc thảm thiết về nỗi đau cũ của mình.

Chính vì chưng vậy mà lại linh hồn của không ít người tử vong vẫn còn đó vương vất với kêu la thảm thiết cho đến tận ngày nay. Tuy nhiên, các bạn đừng hại hãi, giả dụ là người có tâm mong mỏi đến Côn Đảo để tri ân những người đã tắt hơi thì những lời đồn thổi chuyện ma ở Côn Đảo quan trọng làm cạnh tranh được bạn.

1. Chuyện rất thiêng về hồn chịVõ Thị Sáu

Chị Sáu – cô gái của Việt Nam, đã lấn sâu vào ký ức của từng người dân ngay từ khi đi học. Mẩu chuyện trước lúc hy sinh vẫn ca hát yêu đời khiến chúng ta nhớ mãi hình hình ảnh chị Võ Thị Sáu kiên cường, bất khuất. Tuy thế ở thời bình fan ta lại được biết nhiều hơn nữa về linh hồn linh thiêng. Cứ hễ các lần nghe lại mẩu truyện về chị, là một trong lần da kê gai ốc lại nổi lên.

Tại Côn Đảo, chiêu tập của chị Võ Thị Sáu trên nghĩa trang mặt hàng Dương, ngay dưới một nơi bắt đầu cây Dương mất ngọn, cành hướng về phía Bắc, không có bia tương khắc về tên tuổi, nhưng chỉ tuyệt nhất một tấm tôn gỉ ghi rõ số tù. Thời gian qua đi, người người cho thăm chiêu tập của chị các hơn, bia đá cũng rất được hình thành “Mộ đã bao gồm tên, tuổi cũng khá được thấy, nguồn gốc xuất xứ cũng rõ ràng, du khách trên quả đât sẽ không còn bị tưởng ngàng nếu muốn tò mò về chị.

Ngay cả trong thừa khứ nhức thương sau khi xử phun chị, bằng hữu giặc vẫn còn run sợ. Những người dân tù già sống Côn Đảo nói rằng, sau khoản thời gian hành quyết Võ Thị Sáu, tín đồ lính lê dương già bỏ ăn suốt nhì ngày. Ông ngồi suốt đêm ở nơi bắt đầu bàng đầu trên cầu Tàu. Thẫn thờ, hốc hác. Ông chổ chính giữa sự với người tù có tác dụng bồi: “Đôi mắt cô nàng đã ám hình ảnh tôi, và rất có thể sẽ ám hình ảnh tôi xuyên suốt đời. Tôi đề nghị bỏ nghề, tôi không thể phun được nữa!”.

Giai thoại về chiêu mộ Võ Thị Sáu (được tổng hợp từ khá nhiều nguồn tin) như sau:

Cô Liễu vk của thương hiệu giám thị Ruby tín đồ đã ngất xỉu khi tận mắt chứng kiến cuộc hành quyết chịSáu, nói rằng: vì hiếu kỳ nên đúng đêm 30 Tết có hương hoa lên thắp nhang trước tuyển mộ chịSáu thì bỗng dưng thấy có thiếu nữ mặc áo trắng bước từ trong chiêu tập đi ra, cô Liễu thấy vậy vội vàng quỳ xuống lạy mang lạy để. Xuyên suốt quãng con đường về nhà tiếp cận đâu cô Liễu cũng thấy bóng cô nàng trước mặt. Cô Liễu về đề cập lại cùng với chồng, vậy phải cả nhị vợ chồng năm đó ban đầu lập bàn thờ tổ tiên chịSáu ở khu vực trang nghiêm nhất, sớm hôm lo hương thơm khói.

Câu chuyện khiến nhiều người rùng bản thân tiếp đó là một trong những người bộ đội từng nổi điên lấy búa tạ đập tan vỡ tấm bia chiêu tập chịSáu. Đêm đó tình cờ sấm sét đùng đùng, trời nổi cơn giông bão buổi tối trời về tối đất. Fan lính đó tự nhiên đội áo tơi đi ra phía nghĩa trang rồi bị sét đánh bị tiêu diệt tím tái và cháy xém như viên than ngay dưới chân phần mộ Chị.

Một trường vừa lòng khác cũng tương tự, bạn này tên là Nghị new bị đày ra Đảo làm riêng biệt tự an ninh, chưa biết oai linh lại phá huỷ bia mộ. Hắn đập nát bia, đập luôn lư hương cùng hai bình gặm hoa. Tất yếu hôm sau tấm bia mộ new lại được dựng lên. Còn thương hiệu Nghị thì không nhiều hôm sau người ta thấy hắn ốm tóp lại, đồ gia dụng vờ dọc mặt đường phố gần công ty thương. Hắn nóng li bì, không siêu thị nhà hàng gì được cùng đưa vào trong nhà thương Côn Đảo mà lại không chữa trị được, làm cho giấy đưa hắn vào Chợ Quán. Tía ngày sau hắn chết.

Hay như thương hiệu chúa Đảo Bạch Văn bốn thời Mỹ – Diệm là tên gọi chúa đảo trước tiên khét tiếng chống cộng, chống áp tội nhân nhân ly khai cùng sản. Trong suốt 4 năm làm tỉnh trưởng Côn Đảo đã tất cả 500 tù hãm nhân bị giết. Hắn biết chuyện chịSáu linh thiêng, mà lại hắn chỉ ra rằng luận điệu tuyên truyền của Việt Cộng, cấm không cho viếng thăm mộ.

Vào một tối khuya, hắn open Dinh ra sân cùng thấy một người con gái bước ra mong Tàu, hắn rút súng cố kỉnh tay. Chợt cô bé quay lại, bước tới và nhìn thẳng vào mắt hắn. Sợ hãi quá, hắn bủn rủn tay chân, để rơi khẩu súng hớt hải chạy vào nhà, tạm dừng hoạt động lại và ước nguyện. Từ kia hắn cực kỳ sợvà cũng không có ai dám bén mảng tới chọc phá tuyển mộ phần Chịnữa.

Sau đó, một tỉnh trưởng không giống tên Tăng tứ lập bàn thờ chịSáu tại bốn dinh, và không dám man rợ với tù nhân nhân. Tăng tứ đã một lần dùng oai linh Chịđể xử kiện. Nhị tên giám thị ngờ vực nhau nạp năng lượng trộm, làm đơn kêu kiện. Tăng bốn ra lệnh, nhì đứa nhảy lên xe cộ lên tuyển mộ Cô Sáu mà lại thề. Đứa như thế nào gian cô Sáu biết ngay. Vắt là gồm đứa sụp xuống nhận tội!

Chính tên Tăng tư này vẫn về Chợ phệ đặt một tấm bia mộ Võ Thị Sáu bằng cẩm thạch chở ra Đảo, làm cho lễ đặt bia siêu long trọng. Tấm bia mộ bằng đá cẩm thạch đó dùng được 9 năm, lại một tên tội phạm tên là Sước ngông nghênh vác búa đập phá. Sáng hôm sau, thấy vắng tanh Sước, fan ta đi kiếm thì thấy hắn đã nằm bị tiêu diệt trên một tảng đá to phía bờ biển.

Cho đến nay, bạn dân Côn Đảo nói rằng họ đã từng nhìn thấy cô Sáu cách ra từ bỏ cây dương từng tối. Cô mang áo dài trắng, lướt qua từng con đường phố, hiện hữu trước cửa từng nhà, chú ý tận khía cạnh từng người. Sau khi giám sát mọi việc thiện ác trên đảo, cô Sáu lại trở về biến chuyển hình vào cây dương khi trời không sáng, trước thời gian mọi bạn thức dậy, mang lại nghĩa trang sản phẩm Dương, thắp hương, gặm hoa trước chiêu tập cô trước khi đi làm việc việc.

Nơi cô im nghỉ là vị trí đẹp trên mảnh đất này, ngoại trừ nghe giờ đồng hồ gió biển, vào ngùn ngụt sương hương, hoa quả của không ít người hành hương đến lễ chị nhiều không đếm nổi. Cô thiêng mà, luôn phù hộ cho mọi fan tai qua nàn khỏi, phú quý giàu sang, mở mang kiến thức để thúc đẩy quốc gia phồn vinh. Từng ngày trên ngôi mộ rất linh ấy luôn có rất nhiều hoa tươi trên hòn đảo nhưng cũng không ai biết ai đó đã mang tới, và mang tới khi nào.

Mộ phần chị Võ Thị Sáu tại Nghĩa trang mặt hàng Dương

2. đông đảo chuyện lạ gồm thật nơi hòn đảo thiêng cùng sự trừng phát đến khó tin

Chuyện lời hứa

Ông Lê Hữu Hòa, cán cỗ kiểm lâm Côn Đảo kể về mẩu chuyện đời mình:

“Tôi năm nay 57 tuổi, tính đến nay, đã gồm 33 năm công tác làm việc trên đảo. Hồi đó, tôi không làm kiểm lâm, cơ mà là thầy giáo ở khu đất liền, được “biệt phái” ra dạy ngã túc văn hóa. Sau đó, trời xui đất khiến, tôi “phải lòng” một cô học trò vào lớp, cũng là 1 trong viên chức công tác làm việc ở huyện. Sau thời điểm học xong lớp ngã túc này thì chúng tôi nên duyên bà xã chồng.

Nhưng sau đó, chúng tôi mãi chẳng gồm con, tôi bắt đầu đánh liều khấn thì thầm là nếu các vị nhân vật trên đảo linh thiêng phù hộ, đến tôi một đứa con thì tôi tình nguyện sinh sống lại đảo chưa phải vài 3 năm như kế hoạch mà 30 năm cũng được. Ngờ đâu sau đó chúng tôi có bé thật. Rồi mặt kiểm lâm thiếu nhân sự, điều tôi sang. Thời gian cứ nỗ lực cuốn đi, con quay qua cù lại, rộng 30 năm trôi qua, tôi vẫn sinh hoạt đây. Chần chờ có nên do trùng phù hợp hay lời khấn nguyện của tớ linh ứng?”

Chuyện mọi tên trộm bỏ xác trên biển

Điều quan trọng trên Côn Đảo là các cái xe lắp thêm không lúc nào phải khóa, rất có thể để ở bất kỳ đâu mà không có người trông coi. Phân tích và lý giải về sự việc này cũng có không ít câu chuyện dài. Ông Lê Minh Chương (Sáu Chương), nguyên cán bộ phụ trách văn hóa – thông tin huyện Côn Đảo, 1 trong 7 cựu tội phạm Côn Đảo còn trụ lại hòn đảo này kể câu chuyện:

“Hồi đó, chú nhớ rằng năm 1990, trên hòn đảo còn khó khăn lắm. Không chỉ có khó khăn về vật dụng chất, nhưng mà cả tinh thần cũng thiếu thốn thốn. Ra đây không khác gì Robinson trên đảo hoang. Mỗi 2 tháng tàu mới ra tiếp tế 1 lần, ấy là lúc sóng yên biển lớn lặng.

Cả hòn đảo chỉ có một chiếc ti vi rất to. Rồi bao gồm một đứa bạn của chú, lúc đó công tác ở huyện Duyên Hải (Cần Giờ, TP.HCM thời buổi này – PV), ra thăm đồng đội, thấy hoàn cảnh trên đảo như vậy thì thương. Cố gắng là anh ấy về huy động nhiều nơi sở hữu được 2 dòng xuồng thêm máy nhỏ, có ra tặng ngay đảo để gia công phương tiện đi lại giữa những đảo nhỏ, khi phải kíp thì có phương tiện đi lại tức thì. Mọi người mừng lắm.

Hai dòng xuồng neo đậu ở bến tàu 914, làm mái đậy hẳn hoi. Mà lại chỉ buộc dây thôi chứ chẳng có bảo đảm an toàn gì, vì có ai nghĩ có khả năng sẽ bị mất trộm đâu. Ấy vậy cơ mà mất thật…Sau một ngày quần quanh những đảo, đồng đội tìm thấy 3 người chết đuối trôi dạt vào mấy hòn đảo nhỏ, ngoài các vết thương bởi cá rỉa, cả 3 hầu hết mất cả 2 bàn tay. Rồi hôm sau, lại thấy 2 cái xuồng nổi lập lờ gần đó. Đó chỉ là một trong những trong số phần lớn chuyện xảy ra trên đảo mà tôi hội chứng kiến. Nhưng tất cả điều chắc hẳn rằng rằng nếu lên đảo mà làm bậy, thì núm nào cũng chạm mặt hậu quả.”

Mặc dù đa số giai thoại rất linh thiêng về phượt Côn Đảo ngày càng lộ diện nhiều dẫu vậy nếu họ là người dân có tâm hướng tốt thì đừng băn khoăn lo lắng về bất kỳ điều gì trên hòn đảo này. Ngược lại, đi lễ cô Sáu còn trở thành điểm đến tâm linh “thiêng” nhất cả nước, mang lại đây chúng ta còn dễ dàng chạm mặt được những nghệ sĩ Việt đi lễ chiêu mộ cô.

Những lưu ý khi đi phượt Côn Đảo lễ tạ tuyển mộ cô Sáu linh thiêng

– Nghĩa trang mặt hàng Dương và chiêu mộ cô Sáu là vị trí linh thiêng, bởi vì vậy các bạn nên ăn mặc trang nghiêm, lịch lãm khi vào viếng và lễ tại các phần mộ.

– kiêng nói to, nói tục, chửi bậy hoặc bao gồm những tiếng nói không chuẩn mực, kiêng bị Cô trách phạt.

Xem thêm: Thần Chú Đại Thế Chí Bồ Tát, Sự Tích Và Ý Nghĩa Khi Thờ Phượng

– Nhớ dâng hương tại các phần chiêu tập khác trên nghĩa trang mặt hàng Dương, vì toàn bộ đều là những hero liệt sỹ đang hi sinh thân mình nhằm giành lại độc lập, tự do thoải mái cho nước nhà.

– ví như điều chúng ta xin Cô được linh nghiệm, nên quay lại mộ Cô để trả lễ vào thời gian cuối năm.

Kỳ bí Chuyện Võ Bùa ngơi nghỉ An Giang

Người học tập võ nếu như học thêm bùa, phép thì khi kết hợp lại sẽ khiến cho uy lực tăng gấp nhiều lần. Mặc dù võ bùa hay chỉ dùng nhằm mục đích mục đích chữa dịch cứu người, nhưng không ít người dân học đã cố ý dùng sai, khiến hại fan khác, khiến cho giới võ lâm coi tín đồ học võ bùa là “tà đạo”.

Bỏ “thư” Vùng Thất đánh là nơi bao gồm đông đồng bào dân tộc Khmer sinh sống tốt nhất tỉnh An Giang. Họ sống triệu tập tại những phum sóc, hầu hết theo đạo Phật. Trước đây, tín đồ Khmer làm việc Bảy Núi gần như sống tách biệt với cùng đồng, không ham mê qua lại với các dân tộc bạn bè khác trên địa phương. Trù trừ có phải vì thế mà bọn họ thêu dệt nên những câu chuyện huyền bí, rùng rợn tốt không. Nhưng mang đến đến hiện giờ người ta vẫn tin rằng một trong những ít người Khmer vẫn có chức năng bỏ “thư”.

"Thư” tiếng Khmer call là Thnup. Tín đồ dân Bảy Núi trước đó rất sợ nhiều loại bùa phép này. Bởi vì họ tin rằng, người có bùa “thư” hoàn toàn có thể sai khiến một đồ vật to lớn “đi” vào bụng người, cơ mà đi một bí quyết êm ru, đối thủ không hề tuyệt biết. Thịnh hành nhất là các “thầy bùa” hay được sử dụng 1 nùi tóc rối, 1 miếng domain authority trâu hay một khúc mộc to nhằm “thư” tín đồ khác.Theo truyền thuyết, “thầy bùa” vẫn đọc chú nhằm biến các vật dụng trên nhỏ dần, nhỏ tuổi dần mang lại khi chỉ còn bằng… phân tử bụi. Lúc đó, họ sẽ nhét “hạt bụi” vào bụng bé cá hoặc thức nạp năng lượng của bạn khác. Khi “hạt bụi” đã vào được bụng của đối tượng người tiêu dùng thì đã trở về dáng vẻ cũ, gây khổ sở ghê gớm.

Cho cho bây giờ, tín đồ dân vùng Bảy Núi vẫn còn đó truyền khẩu mẩu truyện huyền túng thiếu về vợ ck bà lão được cho là biết bùa “thư” ở phum Là Ca (xã Ô Lâm, H.Tri Tôn). Ai làm mất lòng hay tất cả hiềm khích cùng với vợ ck bà lão thì chỉ việc bà này đi ngang qua nhà, y như rằng vào nhà sẽ sở hữu được chuyện. Người ta sợ đến cả hễ thấy vợ ông xã bà lão đi ngang qua là tất cả lu nước bắt buộc đổ bỏ, đồ ăn thức uống trong nhà cũng không đủ can đảm động vào vì chưng sợ bị “thư”. Vì mẩu chuyện huyền bí không tồn tại lời giải thích này khiến phum Là Ca càng thêm thâm nám u, ko một fan lạ làm sao dám léo hánh tới đây.

Có một sự trùng hợp khiến đàn lính Tây ghê vía, không dám đặt chân mang đến Là Ca. Chuyện là, một ngày nọ, lũ lính Pháp bất ngờ kéo vào phum Là Ca vơ vét tài sản, con gà vịt, thức ăn của fan dân chỗ đây rồi bày ra nạp năng lượng nhậu, còn chửi thề ỏm tỏi. Trong những lúc đó thì bà lão kỳ quái ấy đi ngang qua. Một thời gian sau, vài tên trong nhóm bỗng ôm bụng bửa lăn, ói mửa. Vốn đang nghe giờ đồng hồ bùa “thư” ở địa điểm này tự trước, bọn lính càng tin chúng đã biết thành dính “thư” đề nghị cuốn gói quăng quật chạy, sau đây không dám bén mảng.

Theo truyền thuyết, người mong mỏi luyện loại bùa thuật này phải nạp năng lượng toàn đồ bẩn thỉu bẩn như rác rưởi, thậm chí còn là… ghê nguyệt của phụ nữ. Đêm đêm họ yêu cầu ra những bãi tha ma, hoặc lấn sân vào rừng thẳm nhằm luyện phép, lôi kéo ma quỷ nhập thân bởi những câu thần chú đầy ma quái. Sau không ít ngày tháng luyện tập như vậy, mang đến lúc luyện thành thì fan này rất có thể sai khiến được quỷ dữ đi càn quấy, hại người khác. Những người lớn tuổi ngơi nghỉ Bảy Núi đề cập lại rằng, cách đó rất lâu, sau đó 1 cuộc đua bò, anh “tài xế” bò thua cuộc cho rằng người win đã nghịch xấu, quăng quật “bùa” khiến quỷ hiện hình làm bò của anh ta lo lắng bỏ mặt đường đua chạy trốn. Bởi vậy, anh này đã mặc kệ cả mạng sống, cầm công đi luyện bùa “ếm” để trả thù. Một thời hạn sau, bụng tín đồ thắng cuộc ngẫu nhiên to lên, da vàng, mỗi ngày ăn cả năm sáu nồi cơm mà lại thân hình vẫn ốm nhom như que củi, riết rồi chết… Thực hư câu chuyện chưa được xác nhận.

Chuyện kỳ bí ở lạng ta Sơn

Trấn lặng thuộc huyện Bắc sơn (tỉnh lạng Sơn) lừng danh là vùng khu đất với số đông điều ly kỳ đến cực nhọc tin, rất có thể kể tới một số trong những câu chuyện ly kỳ xảy ra tại làng mạc Khưa Cả (nơi chỉ có tín đồ Tày, Nùng sinh sống), miếu Xa Vùn.

Chuyện về 19 cây mộc nghiến

Chuyện trước hết phải kể đến là ngay sau khoản thời gian ngôi miếu được tạo ra ở địa điểm mới thì bên trên đỉnh đồi mọc lên 19 cây mộc nghiến. đầy đủ cây gỗ béo nhanh như thổi, cành cây xum xuê, chẳng mấy chốc đang trở thành các cây đại thụ mấy người ôm không xuể.

Theo lời một bạn dân bản địa, ai động đến các cây mộc này, không những người đấy mà lại cả mái ấm gia đình họ đều gặp mặt phải các điều xấu số.

Thời gian trước, trên một trận bão lớn, tất cả một cây mộc nghiến tương đối to bị gãy đổ. Dân làng không một ai dám có cưa lên thu thập gỗ gửi về. Một thời gian sau, trên làng có một người cánh mày râu túng quẫn buộc phải đánh liều bắt cưa lên đồi cưa một đoạn cành của cây nghiến đem lại bán.

Chỉ vài ba hôm sau, ông này cùng một vài nhỏ cháu đổ bệnh, với các vết bầm trên mình như chủ yếu căn bệnh ngày xưa đã tạo họa đến xóm.

Các cụ cao cả biết chuyện, tìm về khuyên người lũ ông này đề nghị đưa đoạn gỗ mang đến chỗ cũ rồi làm cho lễ cúng tạ. Nghe lời, ông ta cũng tuân theo và quả và đúng là sau đấy bệnh lý của ông, người thân trong gia đình tại gia đình khỏi mau chóng.

Còn có chuyện một người xung quanh bởi tiếc cây nghiến to nhưng để thành củi mục ngay thức thì về nhà sắm một mâm lễ tất cả lợn quay, kê luộc… Lên miếu Xa Vùn nhằm cúng xin gỗ. Làm cho lễ dứt, người quý ông này vác cưa sản phẩm đi đốn cây.

Kỳ lạ thay, cả hai lần đang cưa dở thì lưỡi cưa mọi gãy có tác dụng đôi. Không nản, ông ta mua nhiều lưỡi cưa to cùng sắc, cưa mấy hôm, gãy băn khoăn bao nhiêu chiếc cưa, sau cùng cũng phân chia được cây gỗ ra làm cho mấy khúc rồi đưa theo bán.

Đúng nhị hôm sau, người phái nam bỗng gầy liệt giường, lúc khỏi căn bệnh thì hay thủ thỉ lảm nhảm một mình, tinh thần bất ổn. Mấy năm sau, ông này tự tử chết.

Câu chuyện về bé rắn lạ

Chuyện vừa mới đây nhất là vào thời điểm cuối năm 2011, có tín đồ tiều phu làng Khưa Cả tên là Thuận lúc đi đốn củi thì thấy nghỉ ngơi miếu Xa Vùn có xuất hiện một bé rắn cực lớn, body toàn thân đỏ lòm, đang nhoài quanh cột miếu.

Thấy bé rắn lạ, lo lắng quá, anh Thuận buôn bán sống cung cấp chết chạy về nhà. Buộc phải đợi mấy hôm anh ta mới kịp “hoàn hồn” để trở lại khu vực gần miếu đốn củi.

Kỳ kỳ lạ thay, bé rắn vẫn im vị ở cây cột, giương đôi mắt xanh tươi nhìn nhân hậu, không có vẻ gì là hy vọng tiến công. Thấy vậy, fan tiều phu về nhà, hotline thêm một người bạn nữa cùng lên miếu bắt bé rắn rồi ra chợ bán được hơn 2 triệu đồng.

Mấy ngày sau, anh này lại tiếp tục lên miếu và vẫn thấy một con rắn hình thái không khác gì nhỏ rắn đã bắt chước đây. Vẫn như lần trước, anh lại bắt rắn, mang theo bán.

Khi mà lại đã nắm hai con rắn kỳ lạ ở miếu Xa Vùn mang bán, bạn tiều phu đột nhiên phát điên. Nhan sắc mặt anh ta cứ đờ đẫn, di chuyển lẩn thẩn. Cứ đêm đến, lại bật dậy, la hụ vang động buôn bản xã.

Không ít lần, tín đồ dân còn thấy anh ta la hét rồi túa bỏ bộ đồ chạy ra miếu Xa Vùn. Rất nhiều người thấy vậy cố gắng giữ lại nhưng không có ai thắng được công sức của con người của bạn tráng niên.

Sự việc đó khiến gia đình anh Thuận cực kỳ hoang đưa. Đầu mon Giêng , mái ấm gia đình đưa anh Thuận đi hà nội thủ đô khám bệnh. Nhưng mà, bước qua chẳng rõ bao nhiêu bệnh viện, dùng lần chần bao nhiêu phương thuốc mắc tiền, anh Thuận vẫn không ngoài mà còn có đại diện trĩu nặng hơn.

Sau này, tại các phút giây sáng sủa suốt hi hữu hoi, anh Thuận lờ mờ nhắc về chuyện cầm cố được hai con rắn sinh sống miếu Xa Vùn. Đến đây, mái ấm gia đình anh mới hốt hoảng mang anh lên miếu khấn vái mấy lần.

Sau đấy, bạn nhà buộc phải mổ lợn, tìm lễ lên miếu để cúng. Sau khá nhiều lần thờ bái, tình hình bệnh lý anh Thuận đỡ dần dần rồi ngoài hẳn.

Câu chuyện đi làm ruộng vào ngày rằm

Người dân sống phủ bọc miếu Xa Vùn gồm một “luật lệ” bất thành văn là đừng nên đi có tác dụng ruộng vào các ngày rằm.

Chẳng ai biết phong tục đó tới từ đâu, có từ bao giờ. Tuy nhiên vì sự rất linh thiêng của miếu buộc phải cứ cho ngày 15 âm lịch hàng tháng là tín đồ người sinh hoạt nhà, chả ai dám léo hánh ra đồng ruộng.

Thế nhưng gồm một bà thương hiệu M. Trù trừ vì sao mà lại nhớ nhầm lịch phải đi vạc bờ ruộng trúng ngày rằm. Sau lần đấy, bà M. Về hóa điên, bà buông tóc rũ rượi cho ngang lưng lững thững chạy ra miếu Xa Vùn.

Liên tiếp 15 ngày sau đó, bà M. Bỏ ăn, người tí hon tóp chỉ từ da quấn xương, nhì má hốc hác. Tất cả hôm bà M. Lên cơn điên chửi bới rồi đi bừa bãi hết địa điểm này cho chỗ khác. Thấy vậy, số đông nhà bao quanh cùng họ hàng huy động đến tứ năm người thanh niên trai trẻ mang đến đưa về.

Nhưng không có bất kì ai ngờ bà M. Tự đâu bỗng có sức khỏe phi thường hay. Một tay bà quật lại tư thanh niên phiên bản trước sự ngỡ ngàng của hàng ngàn người dân. Ko lâu sau đấy bà M. Cũng qua đời.

Câu chuyện của bà M. đang nối dài những câu chuyện ly kỳ, bí ẩn để miếu Xa Vùn trở nên một vị trí tâm linh không ai dám xâm phạm.

Câu chuyện miếu cúng 12 thương hiệu cướp

Miếu bái kẻ cướp tại lạng Sơn

Hiện nay, cứ đến ngày Rằm mon Giêng âm định kỳ hằng năm, fan dân buôn bạn dạng Khưa Cả lại tổ chức liên hoan Ná Nhèm (trong giờ Tày tức là “mặt nhọ”) nhằm ghi nhớ huyền tích về bài toán người dân tiêu diệt 12 thương hiệu giặc trộm.

Theo như ông vua Văn Chuẩn, quản trị xã Trấn yên nói, thì tục hạ nhục mặt bạn giống ác quỷ cũng xuất phát từ hệ lụy 12 thương hiệu cướp chết tại mảnh đất nền này. Cụ công cụ bà xưa phân tích và lý giải rằng khi phần nhiều tên cướp bị tiêu diệt đi thì vong hồn sẽ trở thành ma tai quái vẫn ám ảnh tinh thần của hồ hết người.

Vậy phải để ứng phó lại hầu hết linh hồn đen tối đó người dân có tục lễ thờ Ná Nhèm (Bôi nhọ). Đây đó là lễ hội hóa trang rất dị ra đời từ hết sức sớm của đồng bào Tày Nùng làm việc Trấn Yên.

Các bạn teen được chọn làm quỷ dữ được bôi đen lên khía cạnh càng kỳ quái ác càng tốt. Họ phải vẽ mặt thế nào cho giống quỷ dữ để hầu như hồn ma cướp sợ không đủ can đảm quay về phiên bản quấy nhiễu nữa. Đó là tục lệ biến tín đồ thành ma sống dọa trừ ma chết để giữ lại yên cuộc sống thường ngày cho dân lành. Trong sâu sa đời sống trung tâm linh bé người hy vọng cầu đức vua với thần thánh phù hộ cho mọi người khỏe mạnh, vụ mùa bội thu cùng gia súc đầy đàn.

Tâm linh là khoa học, nhưng có những thứ khoa học chưa thể chứng mình. Liệu trung tâm linh có tồn tại? tất cả thật sự tồn tại gần như vong linh ở trái đất bên kia? Ông bà ta tất cả câu "có thờ có thiêng, có kiên gồm lành". Chúng ta có thể không tin.